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吴中民间手(工)艺“新生(代)”什(么)(样)

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  “天(下)工艺(看)苏(州),(苏)作精华在吴中”。(江)(苏)省苏州市吴中区,吴文化发祥地,民(间)(手)工艺汇聚。在全国工(艺)(美)术领域的11个大类中,吴中(区)拥有10个大类3000余个品种,(有)50多项民间工艺被列入各(级)各类(非)物质文化遗产名录。这(在)国内,(并)(不)多见。然而,更为罕见的(是),(在)民(间)(手)艺(式)微的当下,这里的(新)(生)代手艺人却蓬(勃)(崛)起,形成(一)股推动(民)间(手)艺(发)展的“后(浪)”,(以)百花齐放的态势续写(着)(指)尖上的(传)奇。

  将追求手艺之精(作)为(自)己生长(的)根

  “传统(技)艺(的)核心是手艺。”说这(话)的是钟锦德,中(国)工艺美术(大)师,紫檀雕刻传承(人)。他(让)(名)(牌)大学(毕)业的儿子回(到)家乡学习紫檀(雕)刻。十几(年)(过)去了,对于已经可独立(创)作的儿子,他依然(只)(给)了20(分),因(为)儿子与“做(到)极致”的要求还有(很)大差(距)。

  追(求)(极)致(的)并(非)(只)(有)钟锦德。在吴中传统手艺界,这是共识。

  到(达)蔡(霞)明工(作)(室)(时),已是掌灯时分。(尽)管展示区的灯光并(不)专(业),但一幅(幅)缂(丝)(作)品仍以挡不住的魅力(直)击(心)灵。

  缂(丝),世界非(物)(质)文化遗产项(目),是中国(独)有的一门绝技,曾一(度)(处)于(濒)临(失)传状态,至今(高)水平的传承者(凤)毛(麟)角。由于丝织、染色(等)技术的局限,在传统(缂)(丝)(作)(品)中,不少(无)法用缂丝技艺完(成)的细节是由(书)(画)、刺绣(等)来(弥)补(的)。但蔡霞(明)是个(追)(求)完美的女子。(她)(借)鉴刺绣中的拼色技艺,根据画(面)(色)彩的需要,(在)(不)同的(层)次分(别)加(入)不同的颜色,而先后顺序(的)变化就(呈)现出完(全)(不)(同)(的)色(彩)。说起(来)很简(单),做起来却极为繁(复),(有)(一)(点)失(误)都不能达到(预)期的效果。但蔡(霞)明做到了。墙(上)一(幅)名为《(吉)(祥)》(的)作品,就是这种(极)致的(表)达。(画)(面)中,水月观音面(容)安(然)端(庄),透(过)(其)(身)上的(那)层(白)(纱),(能)够清晰地看到璎珞及(衣)(裙)的色泽(和)(花)纹;而净水(瓶)下的透明底(座),亦(是)这种透视感的表现。

  从最初(的)抗(拒)(到)如今的视为生(命),蔡霞明20多年的缂丝历程(化)成了一句话:“祖(先)们(在)那么简单的木架上创(造)出如此(精)(美)的作品,这(个)手(艺)不能在(自)己手(里)断掉,我要做到最好,要把自己最(好)的作品留下来。”

  追求极致,对于蔡金兴、(蔡)(春)生父(子),不(仅)是(对)苏作砚(雕)技艺的(传)(承)与(发)展,(而)且是对(制)砚工艺中(文)化内涵的追(寻)。在他们眼(中),砚(台)其实是(中)(国)传统审美与意蕴的表达。他们不仅收藏、研究、摹制历(代)古砚,而且(不)断(创)(新)。如(蔡)春生所(说):“只有完全理(解)(的)(传)(承)(才)是活的,之后(才)能创(新),这才是活学(活)用。”正是在彻(底)吃透、读懂传统(技)艺的(基)(础)(上),他们(用)刻刀赋予(了)冰(冷)的砚石(以)(灵)动的生命。(他)(们)的竹系列作品,(几)(可)(乱)真,(不)是用手触摸简(直)(不)(敢)相(信)是(用)石头雕(成)的。

  (还)有(陆)小琴、林金妹、(任)(敏)华、张文君、(谢)惠强、(盛)(春)、夏栋……这(些)70(后)、甚至80后的手艺(人),无不将追求(手)艺(之)精作(为)自己生长的根。在吴中,(记)者(见)(到)(了)宋水官、周建(明)、马(惠)娟等老一代民间(艺)(术)大师的执(着),更感(受)到了新生代(手)(艺)人的坚(守)与(担)(当)。

  以更亲(民)(的)(方)(式)让传(统)手工艺“(活)出彩”

  传统手工艺,(原)本来自生(活),(如)今却(因)其(手)工制作的特性,而(逐)渐淡出百(姓)日(常)。如何让这(些)文化遗产“活下来”、甚至“活(出)彩”?让非遗重新走进生活,是(吴)中新生(代)(手)艺人不约(而)同的(选)(择)。

  府向(红),出身世家,(当)(今)苏(绣)中(的)(佼)佼(者)。她说:“刺绣不仅是可供欣赏的艺术品,而且是实用的生(活)品,没(有)实用性,再好的苏(绣)(也)不(过)是摆(设)。”这种与(时)俱(进)的“生活绣”(理)念,(为)(她)开辟出(了)一片崭新的天(地)。2014(年)11月,府(向)红承担了APEC(会)议的新(中)(装)(刺)绣项目,(也)因(此)(为)更(多)的人知晓。其(精)心制(作)(的)(婚)庆(礼)服成为市(场)上(的)紧(俏)(品),客户为(得)到一套这样的婚服往(往)要等很(长)(时)间。(但)府向(红)并(未)满足于这种订单销(售)。她不(断)拓宽“生活绣”(的)(创)作道路,别出心裁(地)将(苏)绣运用(到)家(具)、软装、(箱)(包)、(首)(饰)、手帐等生活的方方面面。在她的工作(室),(记)者不仅看到了(婚)庆礼服、被面、服(饰)(等)常见的生活用品,而且还见到了含(有)刺(绣)元(素)的戒指、(发)簪等。她说(当)下国(风)流(行),除(了)(复)古服装热销,这(种)相应风格的饰品也深(受)(市)场欢(迎)。

  在(没)有看到实物之前,记(者)始终(对)“(化)(玉)为铜”怀有疑虑,(待)(走)进(马)洪伟的(工)(作)(室),不(由)慨(叹)这位玉雕者的(匠)心独运。他(巧)妙地(利)用与青铜颜(色)(相)似的青玉,摹刻出历史(上)的(各)(种)(青)铜(器)。(这)(种)将(古)(老)(的)(玉)文化与青(铜)文化(相)结合(的)方式,(是)(文)化(传)承(的)创新,并且(在)东南(亚)和欧(洲)(颇)受青(睐)。作品曾在大英博物馆(展)(出)并被收藏。从16(岁)进(入)(玉)雕行业,40多岁的马洪伟以自(己)的勤奋和聪慧(收)获了诸多荣誉,而他独树(一)帜的“化铜为玉”(工)(艺),(成)(为)国(内)玉(雕)工艺文(化)(领)域推(陈)出新的成功(典)范。记者(离)开(工)作室前,马洪伟拿出一只以(青)铜觯为原型(制)作的茶(杯)半成品,说自己(正)(在)设计一种玉石(茶)杯,以使玉文化以更亲(民)(的)(方)式走进(百)姓(生)活。

  传统手艺回归生活,最典型的莫过(于)吴罗织(造)(技)艺(的)(恢)复与发(展)(了)。吴罗织(造),被(称)为缂丝的姐妹花艺术。绫罗绸缎中(的)“(罗)”,指的(就)是吴罗。(罗)(是)一种带有孔眼结构的面料,具(有)超强(的)(透)气性,是理想的夏季(衣)料。但因它(的)织(造)技艺极为繁复,一经面(世)就(成)了(皇)家(贵)(族)的(专)属品。后来,受工(业)文明(的)影响,加之(罗)(特)(定)的消费(群)体的消(亡),吴罗织造技艺也随之慢慢落寞,只在(民)间(尚)保留着部分残(缺)的记(忆)。李海(龙)就是持有这种记忆的人。经过(潜)心研(究),(目)(前)他(已)掌握了58种吴罗结构。织出来的面料制(成)服装后,(也)颇(受)好评。但高昂的成本,让吴罗对绝大多数人(来)说(还)是(望)尘莫及。

  李(海)龙表(示),服(装)面(料)就是要给人们做衣服的,(如)何降(低)成本,(把)面料价格降下(来)是当(务)之急。(儿)子(李)君(介)(绍),原来(纯)(手)(工)(织)造(的)(面)料,(一)台织(机)两个人每天只能(生)产10~30厘米,因而(每)米价(格)要几千元。他们的(目)标是通过技术(创)新研(发),将价格降到几百(元),与普通真(丝)接近。父(子)俩(在)(织)造机械化上猛下功(夫)。(如)今他们(发)(明)(的)第(四)代织机已达到半自动化,一个(人)可以操(作)两台机器,每天生产6~8米。可以期待“(旧)(时)(王)(谢)堂(前)燕,(飞)入寻常(百)(姓)家”(不)是神话。

  与文(联)(携)手共(创)(良)好氛(围)

  吴中区民间手工艺新生代崛起,(并)(担)起(传)承发展的时(代)重任,这种“后浪”现象的出现,与吴(中)区文联有着(密)不(可)分的关(系)。

  “吴(中)区最为著名的民间(工)(艺)有木雕、(玉)雕、石雕、(核)雕、刺绣、缂丝、造(船)、书画、(装)裱以及红(木)家具、香山帮建筑营造等;(我)们有3位中国工艺美术(大)(师),16位(江)苏省工艺美术(大)师,(江)苏省美术名人和(苏)州(市)工艺美术大师60位……”作为吴(中)(区)“(文)(艺)(家)之家”(的)家长,文联主(席)查伟峰说(起)区内(的)(民)间手工艺,(如)(数)家珍。

  记者了解(到),这(支)队(伍)中中青年艺术家占到了三分之(一)以上,“后浪”日益(成)为吴中民间工艺(的)生力军。这也是(查)伟峰颇(为)自豪的(一)点。

  (在)采(访)中,记者频频听(到)“后浪”(对)吴(中)文(联)(的)大力支持表达(感)谢。据他们说,(以)查伟峰为代(表)的(文)(联)(人),经常利用休(息)(日)(到)家中走访,了解他们的创(作)、生产情况,设身处地为他(们)支(招),(克)服(实)际困(难)。李(海)龙父子就对记者(说)了好(几)次,吴(罗)的(恢)复与(发)展,文联(的)帮助功不可没。

  “(我)们所做的一切工作,就(是)服务——(为)手艺人(创)业(创)新、为中青年艺术人才脱(颖)(而)出(营)造一个最佳(环)境,(包)括(出)台政策扶持(等)(激)励机制。”查(伟)峰介绍说,在(区)(委)区政府的关心支(持)下,(仅)2018年全(区)用(于)文(化)(艺)术的扶持资金就近700(万)元,(其)中(努)力向(中)青年倾斜,(努)力为“(后)浪”的(创)新发(展)添油助力。吴中对(民)间工艺(以)及(中)青年艺人的高度(重)视,让“后(浪)”如(虎)(添)翼。资料显(示),民(间)工(艺)产(品)(在)(全)区文化产业增加值(的)占(比)超过一(半)。

  (对)(于)吴(中)(区)(的)“后浪”(现)象,中国民间文艺家协会分党(组)(成)员、副秘书长侯仰(军)说:“(吴)(中)的经验,(或)(可)为全国各(地)的民(间)工艺高质量、可持续发展(提)供重要的启(发)和样板。”

  讲(述)工艺大(师)(的)成长故事,探寻匠心匠(魂)的“百(匠)赋能计划”正在吴中启动。

  ((本)报北(京)9月13日电 本(报)记者 李 韵)

【编辑:(苏)(亦)(瑜)】

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